“Non riattaccare” è il nuovissimo romanzo di Alessandra Montrucchio. Questa giovane scrittrice ha già pubblicato diverse opere per la casa editrice Marsilio e tutti i suoi libri, come “Ondate di calore” (Premio Calvino ‘96) e “Cardiofitness”, di cui è in preparazione un film, hanno avuto un grande successo. Sotto lo pseudonimo di Jenny Haniver è anche autrice di una saga dedicata all’infanzia.

“Vai e vivrai” è un romanzo scritto da due autori: l'ebreo rumeno Radu Mihaileanu e Alain Dugrand. Racconta la storia di Mihaileanu, figlio di un comunista fuggito da un lager nazista, che, dopo le prime esperienze da palcoscenico, diventa scrittore e regista. Vivrà per un certo periodo in Israele e poi si trasferirà in Francia per fuggire dl regime di Ceausescu. È conosciuto in Italia per “Train de vie”, film paragonato più volte a “La vita è bella” di Beningni.

Sentir parlare di proibizionismo non è certamente una novità. Droga e ricerca scientifica sono temi discussi e stradiscussi. Contro-mano ha voluto approfondire un argomento attualissimo, approfittando della grande disponibilità di Andrea de Angelis, presidente dell’associazione telematica antiproibizionisti.it.

L’associazione figli di Sardegna inizia il suo cammino il 12 novembre 2005 con un convegno, basato sui temi “Centri urbani e campagne - La Sardegna di ieri, di oggi e di domani - Rischi della perdita di identità”.  

Non è certo facile far arrivare un pezzo di carne sul proprio piatto, senza aver causato sofferenza all’animale. Esistono però vari tipi di sofferenze, alcune più o meno cruente. Si distingue per crudeltà senza dubbio il processo che vede la trasformazione di un’oca o di un’anatra in foie gras, ossia fegato grasso. Come ci raccontano la LAV (www.infolav.org) o Adriano Mariani nel libro “Do per cibo il verde dell’erba”, le torture inflitte a questi animali sono incredibili.

“Può un videogioco insegnare in che modo sconfiggere i nemici della realtà, come i dittatori, gli eserciti occupanti e i legislatori corrotti, attraverso strategie e armi non violente?”. A porsi l’insolita domanda sono stati i membri dell’International Centre on Nonviolent Conflict, che, insieme alle società York Zimmerman e BreakAway, hanno collaborato alla creazione di A Force More Powerful – Il gioco della strategia non violenta, in arrivo sugli scaffali a Febbraio 2006.

Elizabeth Peters, pseudonimo di Barbara Mertz, è il nome di un’affermata archeologa americana che di recente ha composto il terzo romanzo della serie costituita da La sfida della mummia e Il faraone assassino. Protagonista delle vicende è Amelia Peabody, moglie dell’ambizioso archeologo Radcliffe Emerson e madre del precoce e alquanto vivace Walter, soprannominato Ramses.

Kaisar attende nel suo accampamento il momento propizio per attaccare ed espugnare Awreik, capitale del popolo Kelt dei Bitwureik, mentre le provviste scarseggiano e si profila l’insuccesso per i romani. I fuochi dei Kelt inizia così, fra nomi insoliti e difficili da pronunciare, che accompagneranno il lettore nella fase finale della guerra portata da Roma in Gallia.

La Hovels original bitterbier è una birra tedesca prodotta a Dortmund. Prodotta per la prima volta nel 1897, vanta una grandissima tradizione, tanto da rimanere ancora oggi una delle bionde più bevuta in Germania.

È una birra diversa da tutte le altre, e già dal nome si può notare. È la birra alla banana, per niente disgustosa.
Viene prodotta nei paesi del terzo mondo e venduta nelle botteghe del commercio equosolidale, rete di associazioni di volontariato che aiuta la crescita dei paesi sottosviluppati.

L’ultima immagine di George Best, quel campione che negli anni Sessanta mandava in visibilio i tifosi del Manchester United con le sue serpentine tra le difese avversarie, ci arriva dal settimanale inglese “News of the week”, che lo ritrae su un letto d’ospedale nelle condizioni di un uomo rovinato dall’alcol. “Non morite come me. La mia condizione sia da monito per tutti voi”.

Quella di Oliver Twist (Barney Clark) è l'Inghilterra industriale e povera del XIX sec. e la sua è una storia triste e malinconica che però diventa favola come per Cenerentola o Biancaneve, senza l’inverosimile contorno di fate e nani.
Oliver passa da un orfanotrofio ad un'agenzia funebre come aiutante e, in entrambi i casi, viene rifiutato e maltrattato dall'ignoranza e dall'avidità non di streghe, ma di borghesi “onesti” e “benpensanti”.

Il maghetto cresce insieme ai suoi fidi compagni, Hermione e Ron. Crescono con lui anche i pericoli che deve affrontare ed in questo quarto episodio l’incontro di Harry con il terribile Voldemort sarà proprio un faccia a faccia drammatico.
Il quarto anno di Harry Potter nella scuola di magia di Hogwarts è segnato da due eventi importanti : la sua partecipazione al famoso ‘Torneo Tremaghi’ e l’incontro con Cho Chang, la ragazza che gli farà battere il cuore.

Attilio, poeta e docente universitario, è follemente innamorato di Vittoria, anche lei impegnata nel campo della letteratura. La insegue ovunque, promettendole amore eterno, senza tuttavia riuscire a scalfire la sua rigidezza e conquistarla. A Roma prima, e poi, nel secondo atto del film, nello scenario iracheno di una guerra che è ormai alle porte (l’anno è il 2003), si consuma una straordinaria e silenziosa storia d’amore, una lotta disperata contro la morte che minaccia di soffocare, impedendogli persino di nascere, un sentimento dirompente e altissimo.

“…Nel ciel che più della sua luce prende fui io, e vidi cose che ridire né sa né può chi di lassù discende…(Div. Commedia - Paradiso - canto I, 4-6)”. Così scrisse Dante a introduzione del primo canto del Paradiso, facendo riferimento all’impedimento che le sue facoltà gli opponevano nella ri-esposizione dell’esperienza vissuta nel regno dei cieli.

De Andrè vive. Lo si legge nei banchi dell’università, per le strade, quando affiora il suo ricordo. A prescindere dalla valenza politica che la sua figura può avere nell’immaginario collettivo. È la sua poesia fatta musica a commuovere e smuovere le coscienze degli “orfani” di De Andrè. Innato il suo potere di ricreare il mondo- spaventosamente attuale- dei più deboli socialmente in un modo così realistico da potervisi tuffare e sentirsi sommersi dalle onde gigantesche delle brutture della vita.